Pada Al Qur’an versi kemenag penulisan mad badal sudah disesuaikan dengan pelafalannya. Selain itu, berikut ini adalah contoh hukum bacaan mad badal pada surat dan ayat yang terkandung di dalam Al Quran. 1. Surat Ad dhuha Ayat 4: وَلَلْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْاُوْلٰىۗ . 2. Surat Al Ghasyiyah Ayat 5: Q.S Ad-duha 2. Makhraj Huruf Tujuan Materi Pembelajaran : 1. Membaca Q.S Ad-duha dengan fasih hingga lancar 2. Siswa dapat memahami makna surat Ad-duha dan lainya 3. Siswa dapat melafalkan surat Ad-duha 4. Siswa menunjukan hafalan surat Ad-duha disertai dengan tajwid Indikator Pembelajaran : 1. Membaca Q.S Ad-duha dengan fasheh dan lancar 2. Itulah Bacaan dan terjemaahan Surat Ad-Dhuha yang telah admin bagikan disini, tak lupa juga silahkan untuk membaca surat Al-Quran yang lainnya yang ada di blog ini, kawan-kawan bisa mengklik tafsir surat pada bagian navigasi, jika kawan-kawan ingin membaca surat al kahfi silahkan, saya sudah publish bacaan surat al kahfi diblog ini, sampai disini dulu untuk postingan kali ini, akhir kata saya Dalam surah Ad-Dhuha, terdapat beberapa aturan tajwid yang harus diperhatikan agar kita dapat membaca dengan baik dan benar. Secara garis besar, ada tujuh hukum tajwid yang berlaku dalam surah Ad-Dhuha, yaitu: Poin 1: Hukum Tajwid Surah Ad-Dhuha. Pertama, kita perlu memperhatikan hukum izhar halqi yang berlaku pada huruf dzal dalam kata 5. Bacaan Surah Ad-Duha. *wad-duha. Artinya : Demi waktu duha (ketika matahari naik sepenggalah) *wal-laili iza saja. Artinya : demi malam apabila telah sunyi. *ma wadda’aka rabbuka wa ma qala. Artinya ; Tuhanmu tidak meninggalkan engkau (Muhammad) dan tidak pula membencimu. *wall al-akhiratu khairul laka minal-ula. Dalam bahasa Arab, iqlab (إقلاب) artinya mengubah atau membalik. Sementara itu, secara istilah, iqlab adalah salah satu hukum tajwid yang pelafalannya adalah dengan menukar bunyi huruf nun sukun atau tanwin menjadi bunyi huruf mim mati disertai dengung dan disamarkan. Huruf iqlab dalam ilmu tajwid hanya satu yaitu huruf ba (ب). Seperempat yang pertama diisi dengan sembahyang Subuh, keduanya sembahyang Dhuha, ketiga sembahyang Zuhur dan keempat sembahyang Asar. Hukum Sembahyang Dhuha. Sembahyang Dhuha hukumnya sunat yang sangat dianjurkan. Walau bagaimanapun, ia tidak sunat dikerjakan secara berjema’ah. Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu berkata: Dalam sejarahnya, di waktu dhuha inilah Musa as. menundukkan kesombongan Fir’aun dengan mengalah tukang-tukang sihirnya, “Berkata Musa: “Waktu untuk pertemuan (kami dengan) kamu itu ialah di hari raya dan hendaklah dikumpulkan manusia pada waktu matahari sepenggalahan naik”. (QS. hj7UN.